安上村原名“九龙峪”，据传，早年此地荒无人烟，村西侧有一座尼姑庵。据村碑介绍，安上村最早的居民是周姓的先人，在尼姑庵上方建房定居，陆续有王姓、张姓、石姓、刘姓等入住于此，逐渐形成村落，故名“庵上”，后演变为“安上”。

安上的先人们，首先以方位定出了西岭、东岭、北岭、南岭。再由西向东定出了刺花沟、古道、罗圈、观沟、筛簸口、柿子沟、东沟、白杨沟。又按姓氏从西往东划定周家堰、翟家堰、房家堰、王家堰、张家坡、王家湾。外围的田地也起了好听的名字，如西坡的高场、六亩地、琵琶地、迎风堰，南坡的泛雷台、沙石崖、毛石清，还有一溜十三堰：刘家堰、张家堰、柳树堰、小堰、大堰、刀把堰、五亩堰、六亩堰、九亩堰、十亩堰、杨家堰、牛角堰、贾家堰。

从这些名字不难看出，先民们是在划分土地，有了土地就有了生存保障，得以实现“安”居乐业。

人口的不断繁衍，加之外来人口的不断增加，古村落渐渐形成。由南往北又划分出刘家店、刘家胡同、宋家胡同、酒店胡同、槽碾、下铺前、前道、庙前、水井崖、北胡同、薛家大场、北崖头。随着旧村改造步伐的加快，村里的老街道、老胡同大半消失，或者面貌改变。每当人们说起旧时的名称，就会联想到诸多往事和故事。

安上村仍然保留着几座完整的四合院，高大的门楼，配上影壁墙，还没进家就给人一庄严大气的感觉。房子是均以大青砖垒成，上有砖雕饰品，最为出名的是拐角楼（俗称拐古楼）。拐角楼位于村中心，是村人王克顺所建。王克顺，字雨村，当年有“博山煤号老大”之称，以忠厚闻名，靠贩炭起家。

拐角楼约建于1900年，大门坐东朝西，门内有砖雕装饰的影壁墙。穿过二门进入院内，就是二层青砖拐角楼，一层有里外两间，夹壁墙为木质方格，墙有楼梯直通二楼。南面有配房一间，西面有配房两间，均为大青砖垒砌，古色古香，气势不凡。新中国成立后，院内的西屋分给了一赵姓村民，主房仍归王家所有，该建筑保存完好。

另外一座四合院叫账房。账房坐落在村东北方，是由三个院落组成的建筑群。进大门，左右又有两个偏门，分别通向两个大小不同的院落。左边是一四合院，右边的院落只有北屋（俗称礼堂）。通过右边院落的门，进入第三个院子。账房，是当年亨通煤矿兴建时所盖的办公用房，原来的主人是赵书忠，因为账房所用的地是赵书忠家的，盖房之初，亨通煤矿与赵家有约定：亨通煤矿撤销之日，就是房子归赵家之时。这样的承诺是否兑现，已经无人知晓，只是院落还在，账房还在。

安上村位于街道驻地东北2.5千米处，面积约3.6平方千米。东部隔东山是西河村，西北隔莲花山与万山等村相望，南与良庄村接壤，西南与后峪村为邻。村子北高南低，南北稍长，东西略窄，三面环山，呈不规则的“非”字状。东山、莲花山与鏊子山呈“品”字形把村子拱卫其中，南端与外埠相通。这样的地形，就古代人们的眼光来看，那绝对是风水宝地，为此，安上村的人文景观众多，寺庙宫观俱全，沿西北至东南走向，依次为：玉皇宫、泰山行宫、正觉寺、龙泉寺、白云观、石大夫庙。

人们见到莲花山全新的正觉寺，都觉得正觉寺是在安上新建的寺庙，其实，正觉寺始于东晋，已有1700多年的历史。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师（观世音菩萨化身）在此出家，禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此出家或住锡修行。道信大师在这里提出了“农禅并举”的主张，对佛教在中国的传播和发展产生了巨大的影响，是在佛教历史上起过重要作用的祖师道场。只是由于历史原因，这座千年名刹毁于一旦。

随着宗教政策的逐步落实，为弘扬传统文化，净化人心，利乐有情，2002年原祖庭所在地博山区安上村，与释仁炟法师签订协议，由安上村无偿提供包括正觉寺遗址在内的126亩荒山给佛教僧人，修复建设正觉寺。新建的正觉寺位于安上村莲花山中，坐北朝南，三面环山，山上树木茂盛，彩云缭绕，由五进院落组成，形成总建筑面积三万多平方米的大寺院。

正觉寺坐落在莲花山的环抱中，占地千余平方米的泰山行宫就在莲花山顶。泰山行宫又叫碧霞元君祠，传说碧霞元君每年出巡时，在此歇脚。安上泰山行宫建于1937年，毁于“文化大革命”时期。20世纪90年代末，安上村多方筹措资金，泰山行宫得以重修。新泰山行宫气宇轩昂、辉煌依旧，殿内雕梁画栋，镂金错彩，其建筑风格与泰山之岗碧霞元君祠相仿。祠内碧霞元君神像，身披五彩霞衣，光润玉颜，华容婀娜，其他诸神，亦形象逼真，栩栩如生。正院有石碑两方：一为初建碧霞祠时所立，一为重修碧霞祠时镌刻；祠外古柏耸立，石牌坊、西墙根11方新碑以及197级台阶更显壮观。

白云观位于莲花山东南方的山脚下。据说，我国共有两个设计相同的白云观。一个在北京，一个在安上。安上村的白云观是金代道教名人丘处机弟子韩广洋修身之所。院内存留古银杏一株，树高三十余米。

白云观已成过去了，听说有人去北京绘了图纸，准备修复白云观。吕祖庙还幸存。

昔日贴于三清大殿门楹上的一幅长联仍在民间传诵，上联是：“岐山彩凤双献瑞，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声声闻于天，天生皇帝，万圣提纲”，下联是：“洛水灵龟两呈祥，阴得九，阳得九，九九八十一数，数数归于道，道称天尊，百神领袖”，连同横批“道教之宗”，全联共68字。据传，这是淄博地区乃至全省宫观寺庙建筑中最长的对联。当年白云观曾遗留古钟一口，失一翅，几经劫难，现收藏于博山颜文姜祠。

除了寺庙，安上的倒流河也极为出名。倒流河在安上村以南，位于安上村与良庄村的交界处，发源于村南的诸山之间。此河曲折绵延，一路西下，路过利大（现夏庄煤矿）矿区，流经后峪，掩的两村，入孝妇河。过去， 倒流河上有一座用青石建造的高5米宽3米的石桥，桥左边的崖畔上，有一个“石棺材”，旁边还有“石箱子”“石柜子”，这三件天然石器，大小各异，样子逼真。

倒流河下游有一个叫“马泉”的地方，那里有个淄砚坑。据记载：“淄石以产于古淄州而得名，现今的产地为淄博市的淄川、博山一带。最早产于博山庵上倒流河，宋代文人苏轼、米芾都曾使用过此砚。以后，在淄川城东洞子沟内发现砚石12层，主要以固石和灰堂石制砚，固石有油性，灰堂石多含铜，研墨写字，字闪金星，故有‘金星石’‘金雀石’之美称。”这就是人们常说的“砚台石”，也就是著名的淄砚台。

（上世纪20年代沙子顶煤矿旧貌）

安上村历史悠久，风光绮丽，底蕴丰厚，佛道建筑荟萃，以她的自然资源和人文景观成为值得记下一笔的古村落之一。